雕塑是是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱
雕、刻通過減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內(nèi)容的叫組雕。
雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永玖性的藝術(shù)，古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，銅陵人物雕塑，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是蕞典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)?！?/p>
目前，很多中國風(fēng)的居家裝飾中，要么至少五位數(shù)起的名家真跡畫作，一掛便知家中主人的藝術(shù)修養(yǎng)；要么就是市面上幾十到幾百不等的紙質(zhì)印刷四季山水花鳥圖，人物雕塑廠家，一看便知不過是“偽文藝”。不過，裝飾畫市場殺出了一個新物種——銅雕畫，解救了中國風(fēng)裝飾畫的“困局”。
銅雕畫是一個將繪畫與鏨刻相結(jié)合的裝飾畫。它以整塊黃銅板作為基材，而銅本身就是非常具有中國特征屬性的材質(zhì)。銅雕畫工藝門檻并不低，一筆錯了，就前功盡棄，更別說深耕工藝和美學(xué)。
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